الجمعة، 30 يونيو 2017

الصمت أحيانا له بلاغة تفوق الشعر، وعمق يفوق الفلسفة، وحِدّة تفوق حد الشفرة. يكمنه ان يستفز الآخرين، ويمكنه ان يجردهم من اسلحتهم. وهو إجابة رائعة يتقنها القلائل.
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
سر الضياء على الظلام اقتدار ... سرالحياة على الموت انتصار


***

فجر روحك الوليد قد سطع.. نوره النبيل من روحك النبيلة 
وفيّ نبلي امام نبلك قد خشع
لغة الأرواح نبض والنبض لا تعوزعه الحروف والكلمات
والنبض لا تعوقه المسافات والمساحات

الخميس، 29 يونيو 2017

فقط .. لو نفهم! - غيورغي ڤاسيلييڤ
تحار في هذا الخواء .. 
في هذا العدم.. 
لا يقروؤن ويكتبون.. 
لا يحبون وينجبون.. 
كل واحد فيهم 
يظن نفسه 
ما كان قبل 
الانفجار العظيم 
في يده 
كل علوم الخلق والتكوين.. 
يظن ولا يشك في الظن .. 
أن لا بيض بعد بيضه 
.. ولا دجاج ..

لو نفهم .. ونعرف! .. 
فقط.. لو .. نفهم ..! 
أننا في طور الغبار الكوني..
والتكوين .. 
ملايين السنين..!

2017
ما المعنى..؟ - غيورغي ڤاسيلييڤ

حتى النهاية
تفرض الحياة
أن نتعلم
أليس كل هذا
البؤس والحزن درسا؟
من كل هذا
ينفجر سؤال
ما المعنى؟

ألم كل روح ألمي
تجعله أرواحنا
المتصلة
بهذا الكون
خيط يجمعنا
إما ننجو معا
أو نفنى سوبة
أ ندرك الآن
معنى القيامة؟

2017
أنا.. - غيورغي ڤاسيلييڤ

"أنا روح
تفهم وتعرف
وتدرك الخبيث
من طيب النوابا
لا يسرقها كلام
وان كان طعنة
أو إن.. عسلا
ينزلق به القول المزيف
في دهاليز الغرور
فتطغى في سرور

أنا روح
تدرك الحق والحقيقة
لا يخبئ عنها الغمام
السماء
ولا يمطر قحط
فيها ماء

أنا روح
تفهم وتدرك
وترى
دون عيون
تنظر
خلف الأبصار
وتبصر.."

2017
إبني - غيورغي ڤاسيلييڤ

كنت .. وما زلت
لا أقول لأبني ما يفعل
ولكن أفعل أمامه
ما عليّ فعله
أرافقه في
كل أمر
وأشاوره
وأسمع منه
وأصوّب نفسي
إن قال صوابا وأتبعه
واعتذر منه
ولا أتكبر
وأعترف هذا هو الصحيح
كبر صديقي-إبني
يفعل كل ما يجب فعله
نبيل الروح
طييب النفس
كريم الخطوة
وأفضل مني
بكثير.. وأكثر..

2017
المعضلة - غيورغي ڤاسيلييڤ

"ما أحتاجه من هذي الحياة
فراشاً..
وماء..
ولقمة خبز
وحبة زيتون..
وأنا ..
فيّ ( أنا )
كانت المعضلة ..
فمِن أين
أحصل لنفسي..
عليَّ؟"..

2016

"في المحاولة والسعي نحو ترميم ذواتنا المطحونة من القهر .. نقع في قهر مختلف .. لا بأس .. فكل ذلك هو الطريق لاستعادة المفقود منّا .. ثم بث التوازن فيه .. 

وحده النقص طريق الإكتمال.. ووحده الأسر يجعل الحرية هدفاً نسعى للوصول إليه .. من لم يتذوق المر لن يستسيغ طعم الحلاوة ولن يعرف الفرق .. وهنا يكمن السّر.. 
وإن سمّينا الأسماء كما يجب علينا .. تكون.. 
الحرية كما الإنسانيّة مفهومان ومصطلحان لا يكتملان .. ويكتنفهما الغموض كلما أوغل الباحث عنهما في الإيمان بهما .. ويزدادان تمنعاً كلما ظن أنه قد أدركهما .. وابتعاداً كلما اقترب .. 
إننا من الغبار .. وأرواحنا من النور .. وما بين ترابنا ونورنا نمضي في هذا الدرب الذي يرسمه الأمل بأن يغلب فينا الأفضل منّا.. ونحن كلّ في جزء وجزء من الكلّ .. حتى نحقق الإنعتاق الخالص والنهائي .. (هذا إن كان الإنعتاق متاحاً لِبَشَر).. "
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
"نحن لا نَكبر بمرورِ السنوات ولكن بمرورِ الأشخاص" .. نعم، .. نزداد في كل شي ويزداد بنا كل شيء بمرور الأشخاص.. الجمال في ذلك أن تكون الزيادة من مرورهم زيادة في الفرح والقوة والثقة والأفضل.. صباح النور.. 
***
"كلما قرأت ما يكتبه البعض هنا (كثر) .. أدركت حجم الخراب والغياب .. ووسع المدفن .. وقدر التقوقع بين أشلاء لا ترتقي لحروف لا تلمس ضمير اللغة .. ولا حتى تَقْرُب المعنى الذي يختبئون في ظله.. 
فهي جوفاء قاصرة عقيمة منزوعة من أصوات البهائم المكممة .. 
وليس من روح الكلمة .. 
الكلمة التي عندما تُكْتَب من روح الحق تكون ناراً تطهر القلوب ونوراً ينير العقول.. "
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
"من لا يمتلك الحرف لن تجده الكلمة.. ومن لا يمتلك المعنى.. لنْ تجده الكلمات.. ولن يجدها "

- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
الحرية جولات لا تنتهي حتى تتحقق .. لأنها الحق والحقيقة..
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
لا يقروؤن ولا يكتبون.. كل واحد فيهم يظن نفسه ما كان قبل الانفجار العظيم في يده كل علوم الخلق والتكوين) .. لقراءتك.. هطول كما الضوء .
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
لو نفهم .. ونعرف! .. فقط.. لو .. نفهم ..! كأننا في طور الغبار الكوني .. والتكوين .. ملايين السنين..
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
"تحار في هذا الخواء .. في هذا العدم.. لا يقروؤن ويكتبون.. لا يحبون وينجبون.. كل واحد فيهم يظن نفسه ما كان قبل الانفجار العظيم في يده كل علوم الخلق والتكوين.. يظن ولا يشك في الظن .. أن لا بيض بعد بيضه .. ولا دجاج ..
لو نفهم .. ونعرف! .. فقط.. لو .. نفهم ..! كأننا في طور الغبار الكوني .. والتكوين .. ملايين السنين.."
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
زوجتي - غيورغي ڤاسيلييڤ

من شعرها 
عزل الكون الضّياء
من زرقة عينيها 
تلوّن البحر والسماء
من خديها
سرق الورد الجوري البري البهاء
من قلبها
استعار الياسمين النقاء
من فضائها
خلق الكون الفضاء
ومن شفافتها
كان الهواء
ومن غيمها 
كان الماء
ومن دخيلتها
كان الضمير
ومن مخيلتها
كان الكون ذكاء
حبيبتي تختزل الكون
والكون فيها مختزل في اجلّ بهاء

2015

الاثنين، 26 يونيو 2017

"السؤال نصف الجواب واكثر.. منطقتنا ينبغي لها أن تشهد كارثة حقيقية لكي تنبت فيها فكرة واحدة، أو حتى نصف فكرة ذات معنى. لكي نستطيع أن نطرح سؤالا واحدا على الواقع ينبغي ان يحصل انهيار، أن ينفجر في وجهنا بركان، وأن تزلزل الأرض من تحتنا. ذلك ان السؤال محجوب في أعماق الواقع ومكبوت في تلافيفه وإحشائه الخفية. من يجرؤ على الاقتراب من السؤال مسافة اكثر من اللازم احترقت يداه، وربما عميت عيناه. ذلك أن السؤال محمي ومحروس بالأسلاك الشائكة، السؤال مقفل عليه بالرتاج. ممنوع ان تقترب من السؤال الأعظم. ممنوع أن تنظر إليه، ان تحدق فيه، أن تطرح عليه علامة استفهام. ذلك اًن السؤال مطموس منذ زمن طويل (1400 سنة) إلى حد اًنّه لم يعد يبدو سؤالا. لقد تحول إلى جواب نهائي قاطع ومانع، لقد اصبح مسلمة بديهية لا تحتاج إلى نقاش. لقد فقد تاريخيته وغاص في اعماق الزمن السحيق، وخلع عليه الزمن المتطاول حلة التقديس. 
يضاف إلى ذلك ان السؤال محروس بالرجال. هناك قوى كاملة بعددها وعدتها مستعدة في كل لحظة للانقضا ض على من تسول له نفسه أن يقترب ولو مجرد اقتراب من منطقة السؤال. هناك جيوش كاملة من المراقبين والشيوخ والحراس والموظفين. هناك امة بأسرها كانت قد بنت مشروعيتها، واسست كيانها وهويتها على طمس السؤال، على تقييد السؤال بالأغلال، على تحويل السؤال إلى جواب. من يستطيع إذن ان ينبش السؤال من تحت الأنقاض، أن ينفض عنه الغبار، أن ينزع من حواليه الألغام؟ ويل لمن تسوّل له نفسه أن يقترب من منطقة السؤال المحرمة الملغّمة.
الكارثة وحدها أو الزلزال قادران على زحزحة السؤال. الكارثة وحدها قادرة على فضح بداهة السؤال، على إماطة اللثام عن وجه السؤال. لهذا السبب يبدو الفكر - في أوله - بمثابة فضيحة. كل فكر لا يفضح، لا ينبعش لا يعري، ليس فكراً. لذلك فان الفكر الذي يجب ان يظهر في الساحة العربية-الاسلامية ، هذا الفكر يجب ان يكون، وأن يبدو فضائحياً بإمتياز. لماذا هذا الهوس بالحفر، بالتعرية، بالفضيحة؟ لأن هذه الأرض المظلمة ، هذه الأرض العربية -الاسلامية عطشى للمطر، عطشى للنور، وعطشى للحقيقة." 

***

"الهاجس الأساسي في قمع حرية المرأة، يكمن في خوف أساسي عند الرجل. فا لمواضع التي تدخل في ملكيته، لا يمكن الحفاظ عليها إلا في قمع الرغبة لها. فهي ما دامت في إطار الحاجة والطلب، تبقى مرتهنة به، ملتزمة في الانصياع لرغبته وتلبية أوامره؛ ولكن إذا ما حصل أن رغبت، فإن ذلك سيشكل خطراً لا مفر منه، لأن احتمال تحول موضرع الرغبة إلى شخص غيره، يضعه في موقع خطر، لأنه يحبط كل الاحتياطات التي مارسها طيلة الأجيال لكي يحول دون رغبة المرأة، ويحصر وجودها نقط بالتزامه به عبر الطلب والحاجة فقط. 
وخوف الرجل من استقلال رغبة المرأة عن رغبته، جعله يسقط عليها كل الأخطار الناجمة من هكذا موقع: فهي المسؤولة عن خروجه من الجنة، في المفهوم الديني؛ وهي المسؤولة عن انتشار الأمراض في الأساطير اليونانية (صندوق بندور)، وهي المسؤولة عن شرف العائلة إذا ما تلطخ بسبب انزلاقها، حب التقاليد والعادات الشرقية، وهكذا فكل هذه المواقف تشير إلى أن الرجل يعاني من خطر داهم محوره رغبة المرأة وموضوعها".
***
"المرأة المحجبة.. كشجرة يابسة في سهل .. لا أغصان ولا أوراق .. لا فيء .. ولاظل..
الحجاب وصمة عار في جبين العقل .. وبصقة في وجه الجمال .. واحتقار للإلهة .. وذل وإهانة للمرأة وانتقاص لكرامتها وإنسانيتها.. وتعرية للذكور حد القرف .. "


- غيورغي ڤاسيلييڤ

الأحد، 25 يونيو 2017

"في أوطان الاستبداد.. يبنون الآلاف من بيوت "العبادة" الفارغة حتى من "المعبود" في حين أطفالهم مشرودن بلا مأوى في الشوارع.."

- غيورغي ڤاسيلييڤ


***

"في أوطان الاستبداد.. كل شي يصير الى شعار.. والقهر يتلوه قهر والعار يتلو العار.. العبيد يستبدلون القيد بقيود.. وكل فكرة (وتجمع أو حزب و.. و..) - الى دواعش (كظاهرة).

الشعار قرقة والناس صيصان.. "

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

"يجب المضي نحو ما يخيفنا والخوض في إحتمالاته. وهذا بحد ذاته وحده فعل يوقف الخوف وربما يلغيه .. لا حلّ سوى ذلك .. رغم أن هذا من أصعب صعاب ما نواجه في أنفسنا والحياة.."

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

"الحرية .. ذي التي تحلّ 

تجعل منا غيرنا .. 

بها لا نعرفنا .. وبسواها لا نستدل علينا ..

وكأننا خلق جديد .."

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

العلمانية والالحاد والتدين، بالنسبة لأرباع وأنصاف وأشباه المثقفين في بلدان الاستبداد، لباس يلبسونه ويخلعونه مثل الجبة والعمامة وطقم السموكن.. والفرق فقط في الرداء..
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
"لا يُطفِىء القرب من الحرية شوقاً .. إنما .. يجذي لهيبها عشقاً .. لمن أراد .. الإرادة فعل حب وتوقد حرية.. "
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
"كم نحتاج الاردادة ..؟؟ ..
كم نحتاج الإنعتاق من القسوة ..؟؟
.. فتغدق بالعدل.. هذي الأرض..
روح تحتضن الصبح .. وتبكي ..
غرِق العالم .. فاض السيل .. لا نوح هنا ولا سفينة .."
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

"لا تفيض النفوس إلا بما امتلأت به.. والأفعال أوعية النفوس.. ومثلها.."
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

لا تُنْبِت البذار الفاسدة نباتا جيدا.. حتى وإن احتضنتها تربة صالحة.. أو غسلها ماء طاهر.. وكذلك النفوس والناس ..
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
"كل الأحزاب والتجمعات في بلدان الاستبداد (كلها بلا استثناء) .. فزاعة طيور.. في حقول الخراب.. عجيج .. ولا طحين ..، قحل .. لا شجر.. لا زهر.. ولا ثمر.."
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***

"بناء الدولة يبدأ من الحرص على بناء الانسان فيها .. وإلا تكون امبراطورية فرديّة لخدمة الاستبداد .. وبهذا بذرة الخراب ..
وإنها لا تقوم على هلوسات العظمة والتغني بالماضي.. بل على أكتاف العلم والفهم والمعرفة والاختبار الانساني الحر المتنوع .. وبه تكون .."
- غيورغي ڤاسيلييڤ

* * *
"بعضٌ (كثرة) ينسج الأسطورة-السوسة ليحيا من خلالها.. يبقى سوسة-ضئيلا مهما ظن نفسه..
والبعض (قلة) يكون الأسطورة التي بها يحيا الأخرون.. يفيض.. ثم يفيض.. كالماء الزلال النبع .. ثم لا يكون سواه .."

- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
"منذ انكسارالروح الفينيقية والآرامية .. كل فكرة .. مدفنا صارت.. ومفرخة للمدافن .. لا الانسان فيها كان.. ولا الإنسان فيها كائن.."
- غيورغي ڤاسيلييڤ

* * *
"ثعلبان يتقاتلان على دجاجة هزيلة.. وقط يفوز بالوليمة.." - تعليق على "الباحثين" بالشأن السوري.
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
"حوار الأديان..؟؟؟ .. ليس الا سفاد للأذهان.. وضحك على العقول والدقون والأبدان.."
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
"المرأة المحجبة.. كشجرة يابسة في سهل .. لا أغصان ولا أوراق .. لا فيء .. ولاظل.."
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
"المرأة المحجبة.. كشجرة يابسة في سهل .. لا أغصان ولا أوراق .. لا فيء .. ولاظل..
الحجاب وصمة عار في جبين العقل .. وبصقة في وجه الجمال .. واحتقار للإلهة .. وذل وإهانة للمرأة .. وتعرية للذكور حد القرف .. "

- غيورغي ڤاسيلييڤ

"تقسيم العالم لا يكون بتصنيفه إلى شعوب وقوميات وأديان ولون البشرة.. وإنما إلى نوعين من البشر : 
1. "منفتح وفضولي تجاه كل شيء (الفهم ، المعرفة، العلم، الجمال..)، 
2. منغلق يبغض الآخر.." 
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
"في زمن الهزائم يزداد عدد البشر الذين يرفعون إشارات "النصر.."

- غيورغي ڤاسيلييڤ
***


قبلة الفجر .. - غيورغي ڤاسيلييڤ
النهر الى البحر
في كليهما ماء
والماء .. الى الماء

الروح الى الفجر
والنور فيهما
لا سواه

انت يالروح زهرة
والفجر نحلة
والعسل قبلة

2017

السبت، 24 يونيو 2017

بسيط كالبديهة - غيورغي ڤاسيلييڤ

وراء نافذة
وسْعَ الجدار

وراء طاولة
وسعَ بيدر
تنفتح صفحة السماء
بُعدَ الفضاء
وبينا شجرة بتولا
نصفها باسم
ونصفها حزين
وشمس
وبضع غيوم
وروحك
المتجسد
في هيئة
سنونة
تسبح في أعماق
الاكوان
مليئة بالأسرار
كلها نهار
انا بسيط كالبديهة
انا سؤال
وانت سؤال
أنت نور
وانا نور
من سماء .. لسماء
ندور ندور
لا إنتهاء
كندرة النور
ندرة الفكر
والروح
في ارتقاء
تجمع الندرتين
في لقاء
ملء الكون
نشوء وخلق
وانتقاء
قمة وجبل
وقبس نور
من بعيد
يدنو ويدنو
في رفة عين
يدخل العين
انا هو
اتابع دربه المسير
اقهر الظلام
نورا اصير
2017
الأديان كالمنشار تأكل ذهابا وإيابا.. والمنشور والمأكول هو الانسان.
- غيورغي ڤاسيلييڤ
***
القرف والقهر في الواقع هو السلطان.. الى من يلجأ الانسان في عالم الأديان القبيح، عالم النفاق والخوف والاستبداد.. عالم الخرافة والوهم.. الى من؟

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
الإله..؟؟
الإله نفسه سؤال كبير كبير؟؟؟
ولكن كيف تحول الى جواب كبير كبير جدا؟؟؟
أمر غريب ومدهش يفوق التصور والتكوين والتصوير!!!
كل دين .. معتقد.. وكل معتقد .. مسرد (غربال) .. وكل غربال .. وكل غربال ...؟

هناك من يحدثك عن الإله كأن هذا الـ "من" خدم مع الاله الخدمة العسكرية.. أو كأنه كان معه في صالة الألعاب الرياضية.. أو كأنه كان يشرب معه المتة واللتة والعتة!!!
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

متل العادة تفكير ذكوري بإمتياز:
ماما تطبخ وبابا يقرأ والأخت تغسل والأخ يلعب..
...........................................
متى يطبخ الأب وتقرأ الأم؟
متى يغسل الأخ والأخت تلعب؟
متى..؟
-------------------------
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
وضعوا عينة من فحول وفطاحل مثقفينا (لا أستثني أحدا - الا قلة لا تتجاوز العشرات) تحت مبضع الجراح في مركز ابحاث إكلينيكية، وجدوا بوصلة تتجه دوما الى الشمال، الى عورة، وجدوا مخا عورة فحمة، ولغما مؤقتا، واقبية مخابرات تمتد من "الكتب المقدسة (المكدسة)" الى الديناميت.. والسلطة.. والشعوب النائمة شبه الميتة ..
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
مصابون بإنفصام الشخصية.. ودليلهم نظرية المؤامرة وكأنهم شيئا للتآمر عليهم .. هم أنفسم مؤامرة..
تعب الناس من هذه اللغة .. ومن هذه الأغنية ..
- لماذا لا يدرس الطالب ؟ .. - الامبريالية والصهيونية هما السبب..
- لماذا القاضي يرتشي؟ .. - الامبريالية والصهيونية هما السبب..
لماذا التعليم والخدمات .. ؟ .. - الامبريالية والصهيونية هما السبب..
لماذا ؟؟ ومليون لماذا.. ؟؟ - الامبرلالا والصهيونلالا.. هما السبب..
لماذا المرأة لا تجد عملا اذا لم تقدم جسمها رشوة ..؟ .. - الامبريالية والصهيونية هما السبب..
----------------------------------------------
- غيورغي ڤاسيلييڤ


***

الخميس، 22 يونيو 2017

"ليس مدهشا وغريباً أن تتحول سوريا لمزق وقطع ورُقَع في وجود هكذا سوريين .. 
ليس مذهلا وغريباً أن كل من لا شرف فيه يمزق فيها .. 
ليس جديدا وغريباً كل ذلك .. 
لم تكن هناك هوية حقيقية لسوريا لتصمد الآن .. 
الهوية انتماء لما فيه من عدل وتساوي وفائدة للجميع وهذا لم يكن موجوداً أبداً.. ولا أعتقد سيكون .. 
ربما بعد زمن ستجبر المصالح المادية الحياتية من ورث من سوريا الرقع والمزق والقطع والبقايا على إيجاد طرق للتعاون في نوع اخر من الوحدة .. والوجود..هذا إن بقي أحد .. وسُنَّة الكون في الظلم هي الإنتهاء بالفناء .."
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

"كلماتنا.. أفعالنا.. مشاعرنا.. خطواتنا.. مواقفنا.. تبقى حولنا في الأثير. هي بكل بساطة نتاجات من نحن وكيف نفكر ونحس ونشعر ونتكلم ونفكر.. نظن أنها تنتهي.. لكنها في الحقيقة منذ خرجت منا تبدأ لتحيط بنا وتبقى.. 
هي بالمناسبة الأفكار والإيحاءات والانطباعات والمشاعر والصورة التي يُحسها الناس بنا دون قدرة على شرح لماذا يحسون هكذا.. 
نحن نمتلك من القدرات ما يجعلنا نعرف بعضنا من النظرة الاولى.. من الكلمة.. من الحرف.. من الصمت الذي بيننا.. لكننا لا نعرف كيف نفهم ونوظف هذا الفهم وهذه المعرفة ولا نصدّقها.." 
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

"الحس الذاتي والمسؤولية الفرديّة هما الجزء الذي يساهم به كل منا في جعل ما يحيط بنا.. في جعل الواقع الذي نعيشه أفضل أو أسوأ ..
كل حركة.. أو كل فعل مهما كان صغيرا أو إعتقدنا ألّا (أن لا) أثر يتركه.. هو جزء من الواقع العام الذي يؤثر على الجميع وعلى المجموع .. 
لا شيء يذهب في الفراغ ولا يعود.. ولا شيء بلا معنى ولا مبنى.. ولا شيء موجود بشكل منفصل.. 
واقعنا ، محيطنا - هو نحن بأفعالنا وأفكارنا ونوايانا (الدين هنا لا يفيدنا في شيء).. ومستقبلنا هو ما نفعله ونقوم به وننجزه اليوم .. 
ربما الضمير .. ربما الروح .. هو أن يفكر كل منا قبل أي فعل يقوم به بما سيتركه من أثر.. لأنه لابد تاركه.. حتى ولو مثقال فَصّ ملح.. 
الخلاص لسوريا.. الخلاص في سوريا لا يمكنه أن يكون فردياً.. لا يمكنه أن يكون طائفيا أو حزبيا أو دينيا.. قدرنا مترابط ومتشابك.. لذا فخلاصنا وانقاذنا جماعي (ولا أحد وحده يملك الحقيقة).. ولا يمكن أن يكون غير ذلك.. لذا على شخص منا.. على كل منا أن يؤدي الأفضل مما يستطيع .. 
وكلما زاد الأفضل العام والخاص ازدادت فرص الانقاذ وفرص الخلاص.." 
- غيورغي ڤاسيلييڤ 

***

أغلب الناس ليس ببساطة يطلبون منك أن تسمعهم فقط، بل ان تحاول إفهاهم عما هم أنفسهم يتكلمون عنه (لأنهم ببساطة يستعيرون حروفا وكلمات وجملا جاهزة للبهورة والفرفشة لا غيم لهم فيها ولا ماء..) ..

الكلمة هي روحنا الأقدس التي نوهب إدراكها ورسم معالم أبعادها في صياغة المعنى .. لا نستطيع أن نكون خارج ذواتنا فيها عندما نكتبها .. ولا يستطيع من يقرأ أن يكون خارج ذاته في إدراكها .. 
الكلمة حمّالة أوجهنا وأنفسنا وما نحن به وفيه وما نحن عليه .. ومقدارنا من معرفة الذات واالآخر والحياة ..
اختيار الحرف والكلمة هو اختيار الفعل والانجاز .. هو ارادة فعل الخير في خطوة .. فيهما وبهما (الحرف والكلمة) نبني اونهدم .. نُخَضِّر أو نُقًحِّل.. 
- غيورغي ڤاسيلييڤ 

***




من أفكاره نيرة .. كلماته بسيطة وواضحة.
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

من الضروري أن يقف المرء في الضوء حين يتكلم..
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

أنا أرفض الموت ولا أعتبره حقا.. أنا أعتبر الحياة حقا وواجبا..
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

الفن الراقي إنساني يتجاوز حدود اللغة والعرق والجنس والمكان والزمان. والفن ليس مجرد لغة تعبير، بل هو ايضا عامل مهم وفعال في تنويروتغيير وتحريرالإنسان.
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

في بعض الأحيان، مهم جداً قول ما يفكر به المرء مباشرة بدون التفكير بأي شيء آخر.. 
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

على مر الزمان .. الأوقات هي نفسسها الأوقات .. والنذالة هي نفسها النذالة..
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

هناك عقل في كل إنسان، وفي كل عقل يوجد جهد يتجه نحو الخير". 
"كما أن الكلب ولد من أجل الصيد، والعصفور من أجل الطيران، والحصان من أجل الركض، والثور من أجل الحراثة، فإن الإنسان ولد من أجل حب الحكمة والقيام بالأعمال الطيبة" . 
- إيراسموس (باللاتينية: Desiderius Erasmus Roterodamus)

***

الصمت أحيانا له بلاغة تفوق الشعر، وعمق يفوق الفلسفة، وحِدّة تفوق حد الشفرة. يكمنه ان يستفز الآخرين، ويمكنه ان يجردهم من اسلحتهم. وهو إجابة رائعة يتقنها القلائل.
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

لا أحد مهما كان ومن كان، ولا شيء فوق سلطة النقد. الحياة أقدس المقدسات وأعلى وأرفع من كل النظريات والأديان والأشخاص والأساطير.
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
حوار - غيورغي ڤاسيلييڤ
إنْهار الليل 
وبيني وبين النور نهار
إنهار الليل
وبيني وبين النور حوار
وماء وضياء
إنهار الليل
وبيني وبين النور انهار جدار
وصار النور أنا
والأنا صار نهار

2007
***
أسطورة الخلق - غيورغي ڤاسيلييڤ
هناك اسطورة تقول
ان ذلك الكائن المسمى اله
بعد خلق الكون
ومن الملل
خلق الأنسان على صورة الاله
وخلق العرب
على شاكلة الانسان!

شكل الانسان من طين
وكون الشاكلة من نار
اسكن الانسان في الغاب
وأسكنها في الصحراء
اعطى الانسان ماء
واعطاها زيت الصخر
أعطى الانسان الكتابة
وأعطاها القرآن!

وعندما الناس ذاهبون
هي عائدة
وعندما الناس عائدون
هي ذاهبة!

علم جلجامش السومري
القادم من الغاب
البحث عن الخلود
وعلم انكيدو المحلي النشأة في الصحراء
معرفة المرأة
وطعم اللقمة
ومازال جلجامش باحثا
وما زال انكيدو 
يتذوق المرأة
ويتعرف اللقمة

2005
***
المرأة نسغ الحياة - غيورغي ڤاسيلييڤ
من زمان تسلبني قوة
وتشغلني فكرة
ان اكتب عن ضمير العالم
ان اكتب عن المرأة
عن قواها الخفية
عن روحها ونفسها الأبية
عن نسغها وكلوروفيلها ويخضورها
وعن اهدافها النبيلة
وعن عذاباتها وشقائها 
في عالم القبيلة

اريد ان اكتب عن المرأة
عن الفضيلة
في عالم الرذيلة
في عالم يشيِّء البراءة
ويدفن المرأة حية فوق التراب
ويمسخ المرأة الى لعنة الى شؤم الى عورة
في عالم يقتل البسمة
وتغريد السنونو
ويغتال الطفولة

في عالم الدين الهبيلة
الذي يفتري انه كرمها
وانزل بها اللعنة تلو اللعنة
قوم الرجل عليها
والغى كرامتها بالمرة
وساواها بالغائط والنجس
تفسد على الرجال صلاتهم النجسة
وتفسد توحيدهم لإله قُدَّ من صخرة
واذا هاج الجمل القابع فيهم بعد صلاتهم
لهثوا خلفها كالكلاب 
ورأوا فيها جنة الألباب
لما بين ارجلهم المفكرة

2007
***
قصة حقيقية (تتعدى المنظور) - غيورغي ڤاسيلييڤ
عندي صديق من الأردن يعمل خوريا في الكنيسة - تعرفت عليه في بلد أوربي- أخبرني انه يعرف عائلة تربطه بها صداقة كبيرة. ولدى هذه العائلة طفلة صغيرة تعاني من الحساسية. كانت هذه الطفلة تذهب الى الكنيسة مع اهلها وتأكل في غفلة عن الجميع حلوى موجودة في الكنيسة، ولأن الخوري يعرف انها مريضة (والحلوى تضر بصحتها) كان يمنعها من تناول الحلوى، فتَكَوَّن لدى الطفلة تصور أن الخوري أكبر شيطان في العالم.
وذات مرة كانت العائلة خارجة من الكنيسة برفقة الخوري، وعندما وصلوا الى الشارع وانعطفوا باتجاه البيت. شاهدوا أن احدا من الناس كان قد (وسّخ) في الشارع. 
وبدأت العائلة باستنكار الفعلة والحديث عن عدم التربية وغياب العقل والوعي لدى من يقوم بهذه الأفعال في الشارع. وهنا رفعت البنت الصغيرة صوتها وقالت: "انا اعرف من قام بهذه الفعلة الرهيبة انه (وأشارت الى الخوري) انه أبونا الخوري الذي قام بذلك."
2017

***
وطنان - غيورغي ڤاسيلييڤ
في هذا العالم المجنون
والمسكون
بالآلهة والشياطين
والعبيد والسادة
والشعوب والسلاطين

في هذا العالم الأرضي
المُقَسَّم الى 
دويلات
وويلات
الى بلدان
وعصابات مسلحة 
وجوازات سفر
الى شرطة
ومخافر حدود

في هذا العالم
الممزق بالأعراق 
والأعراف
والتحت والفوق
والعادات واللغات

في هذا العالم 
المجنون 
والمسكون 
بالخبل والهبل
والضائع بين الظالم
والظلم
والقهر والعهر والنكد
وبين قُصْر النظر
وطول الأُذْنِ
لكل انسان 
كل انسان
وطنان
بطن أمه
وبطن الأرض.

2005
***
الموسيقا - آنا آخماتوڤا (1958)
ترجمة غيورغي ڤاسيلييڤ

يتقد فيها شيء من المعجزة 
أمام العين تنصقل حوافها 
هي وحدها تتحدث معي 
حين يخاف الآخرون من الاقتراب 
حين ذوى طرفه آخر صديق 
هي كانت وحيدة معي في القبر 
وغنت كأنها العاصفة الأولى 
أو كأن الأزهار كلها شرعت بالحديث

2017
Анна Ахматова - Музыка (1958)

В ней что-то чудотворное горит,
И на глазах ее края гранятся.
Она одна со мною говорит,
Когда другие подойти боятся.
Когда последний друг отвел глаза,
Она была со мной одна в могиле
И пела словно первая гроза
Иль будто все цветы заговорили.

1958
***
من ديوان: "الوقت والخلود"
للشاعرة الأمريكية إيميلي ديكينسون - ترجمة غيورغي ڤاسيلييڤ

تُعْصَر الزيوت العطرية:
ذلك العطر المأخوذ من الورد
ليس تعبير الشموس وحدها،
انه هدية المعصرة.

الورد في الطبيعة يذبل؛
ولكنه في درج سيدة،
يخلق الصيف عندما السيدة تستلقي
يضوع دوما إكليل الجبل.

2017
“قصيدة إيميلي ديكينسون تعبر عن العلاقة بين الطبيعة والثقافة واللغة. تقول القصيدة ان الوردة في اصلها ظاهرة من ظواهر الطبيعة، فهي "شيء عام general . وانها جميلة حقاً ولكن لا ماهية لها ولا اسم بين اخريات مثلها من جنسها، فهي فانية معرضة للنسيان. اما الطبيعة وحدها فلا تكشف ولا تحافظ على الجمال الخاص لورد ة بعينها في وقت معين من الزمن. والوردة عاجزة عن ان تدفع عن نفسها الفناء البيولوجي والموت النهائي الذي هو المصير المحتوم للورود. وكل ما تستطيع الطبيعة أن تفعله هو اًن تحدث الرييع عندما يحين وقته. اما الثقافة، في المقابل، فليست مقيدة بوقت بيولوجي، اذ انها هبة كالطبيعة سواء بسواء ولكها هبة من نوع مختلف. الثقافة تجبر الطبيعة على ان تكشف عن إمكانياتها من خلال إجراء تكنولوجي معقد معد خصيصا من اجل استخلاص الرحيق من الورود”.
Emily Dickinson (1830–86). Complete Poems. 1924. 
Part Four: Time and Eternity
LXV

ESSENTIAL oils are wrung: 
The attar from the rose 
Is not expressed by suns alone, 
It is the gift of screws.

The general rose decays; 
But this, in lady’s drawer, 
Makes summer when the lady lies 
In ceaseless rosemary.

***
الموسيقا - غيورغي ڤاسيلييڤ
عالمنا حي
في كل مكونات الوجود
هناك لغات ناطقة
ولغات صامتة
والموسيقا
لغة الحياة
لغة التفاهم الكونية
بين عالم الصوت
وعالم الصمت

2017
***
الرجل كالقمر دوما يتلألأ بنور مستعار .. يتلألأ بنور المرأة.
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***


ما اجتمع العرب يوما على أمر الا وكان هذا الأمر باطلا ونقيض الحقيقة.

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

ملاحقة وقتل المختلف آفة مستنقعية عامة ووباء كارثي في تجمعات الجهل والاستبداد.. وتمارس على أصغر صعيد وأكبره.. تبدأ بالنميمة والافتراء والنفاق .. ولا تنتهي حتى ينتهي المجتمع في هاوية وفي كارثة ماحقة..

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

من يختار الحرية .. تختاره الحرية وتعطيه ذاتها.. الحر لا يرجع عبداً أبداً ..

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***

"يعتبر البعض أن المثليين شواذ أو شاذين. لكنه في نظر البعض الآخر ان ذوي الزوجات الأربعة عاهرين شاذين..، من يتزوج ويبارك زواج طفلة مجرم شاذ..، من يعتبر أمه ناقصة عقل ودين تنقصه الانسانية وينقصه العقل.. شاذ. من يمنع أمه أو زوجته أو أخته من الخروج بدون محرم شاذ ومشوه..إلخ. ويمكن الاسترسال بأمثلة الشواذ، في أمة الشواذ، في عقول الشواذ.."

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
"سنبقى نعاني من آثار الإرهاب الديني حتى يتم إعلاق آخر قناة شعوذة تلفزيونية في العالم، وحتى يتم تنظيف ساحاتنا من آخر شيخ يحمل عفن الزمن الماضي في جمجمته، وحتى يصبح من يحتاج المقدس لا يجده إلأ في متاحف المدينة،
وحتى تصبح حقوق الإنسان والحيوان والبيئة تعلو فوق حقوق الأنبياء والآلهة،
وعندما تصبح الحرية والديمقراطية هي أقدس المقدسات.. الإرهاب الديني، هو الوجه الهمجي الآخر للديكتاتوريات.."

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
صورة وصفية-فكرية

"الناس في الغرب أغلبهم يتعاملون مع بعضهم البعض ومع الأخرين كناس، كبشر. يعني يبدأ الاهتمام بالآراء والشخصية والنجاح ومجالات التميز، ولا فرق في هذا بين إمرأة ورجل. 
حتى ملابس العمل لها مواصفات من الأناقة غير المبتذلة المريحة للشخص وللمحيطين من حوله. يعني ليس إستعراضات جسدية وعضلية وجنسية الخ.. 
طبعاً، الجمال يستهوي كل الناس ويمدحوه كجمال (جمال راقي) ويشعرون به ويحسونه أقرب للبساطة وللحال الأقرب للطبيعي. هذا في علاقاتهم العامة ، أما في العلاقات الخاصة فيما بينهم، فيوجد احترام وحرص والتزام وجدية .. يعني ليس مثلما هو موجود في بلداننا المنكوبة تحت مليون قرن من الجهل، وهو أن علاقات الناس جنسية، فقط جنسية، وان الرجل يخرج الى الشارع يمارس الجنس مع اول من يلتقي بها (حتى الحيوانات لا تقوم بذلك – لديها طقوس خاصة بذلك)، أو أن المرأة تمشي في الشارع وتنقض على اول رجل وتقضي وطرها منه، أو أن كل شي في الغرب يدور حول هذا المحور الجنسي (أما من يعمل، من يصنع، من يبني – فكل ذلك خارج رؤية الشرقيين المريضة). 
كل هذا هراء. هنا في الغرب، الانسان بقيمته الحقيقية كإنسان، وهو القيمة الحقيقة والرأسمال الحقيقي والثروة الحقيقية. وفي هذا يكمن سبب نجاح الناس هنا في الغرب بكل المجالات."
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
الحب بمعناه الحقيقي هو شعور وفعل ايجابي ينقل المرء من الأدنى الى الأعلى، من الأنانية الى نكران الذات الايجابي والتضحية، من اللامعرفة الى المعرفة، من الظلمة الى النور. 

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
أنا إمرأة شفافة رنيمة قاسية صلبة وقوية إذا تعاملوا معي بإنسانية، 

وأنا كالزجاج لا أجرح إلا إذا كنت مكسورة.
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
كل إنجاز كبير.. وكل تغيير.. وكل تحرير يبتدئ أولاً بالفكرة.. بالأحلام.

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
الانسان، اي انسان ابن طفولته وذكرياته وذاكرته، والخائن هو من يخون هذه المقدسات.

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
"ما أكتبه ينضوي تحت بند حرية الرأي وحرية التفكير وحرية التعبير وحرية الضمير والتي أبدا لا تعني المسايرة وتصنع الأدب في الحوار، حرية الرأي تعني صراع الأفكار والحجج بشكل منطقي وبدون خجل أو حساب تعجب او لا تعجب شعور البعض، حرية الرأي لا تعرف مقدسات ممنوع مقاربتها أو تناولها بدون تجميل، حرية الرأي تعني من ضمن ما تعنيه تقشير الواقع للاقتراب من الحقيقة.."

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
"الإرهابيون لم يأتوا من فراغ..هم نتاج أيدولوجية إرهابية، والخطأ الكبير الذي نرتكبه هو تغافلنا عن الحقيقة وعدم تسميتنا لمصدر الإرهاب باسمه الحقيقي. إننا في حرب مع ايدولوجية أولاً وآخراً، وإذا لم نعترف بهذا الواقع علناً، فإن كل الجهود التي تبذل على هذه الحرب تذهب هباءً. 

الحرب ضد المرض والفقر لا تكون بالقضاء على المرضى والفقراء إنما بمكافحة أسباب المرض والفقر، وكما أنّ الحرب ضد المخدرات لا تكون فقط بزج المدمنين في السجون إنما بتعاون العالم كله للقضاء على أماكن زراعتها وتصنيعها وتجارتها.. كذلك هي الحرب ضد الإرهاب والتي لن تؤدي إلى نتيجة إلا بالقضاء على الفكر الذي ينتجهم.
أحياناً، أكون صارما قاسيا وأستعمل مفردات حادة، وربما قاسية ومؤلمة، وقد لا أعطي أهمية كبيرة للتابوهات الاصطناعية في المجتمع.. أحياناً أتطاول على سلوك أكبر رجل دين، وبغض النظر عن زاوية الصلاة التي يشكلها مع إلهه أو كعبته، ولا أستثني احدا.. أحياناً، أشعر بضرورة استخدام مفردات رخيصة لإخراس حنجرة رخيصة، وربما ينتقدني ضمنياً بعض الأصدقاء، وربما يبعث بعضهم رسائل خاصة ينصحني بها.. أحياناً، ربما أستخدم أفكاراً متطرفة بنظر البعض، وربما يعتبرها البعض إساءة لمعتقده، وربما يعتقد البعض أنني أقوم بتشويه الإله، وتجميل مالا يعحبهم، وربما يعلن أحدهم تكفيري ورجمي، وربما يعتبر البعض محاربتي واجب ديني أو سياسي يساعده في الاقتراب من الجنة أو من الطنجرة.. رغم ذلك، ومعرفتي بكل ذلك، أعود وأكرر بين الفينة والأخرى كل ذلك، والسبب فقط، هو أنني إنسان حر أخطئ وأصيب، ولا أكترث للثواب من أحد، ولا الجزية من أحد.. من يخطئ ويصيب يشعر بإنسانيته، بشخصيته، بحريته.." 
تحياتي واحترامي
- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
"مفهوم ونظرية حقوق الانسان غير معترف بهما وغير مفهومين من قبل المجتمعات التي لا يزال الدين من القرون الوسطى يسيطر عليها حتى الآن. فهي ترى حقوق الانسان نوعا من الوثنية والكفر بالله والتمرد عليه."

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
الحلم - الخروج الى ما وراء السائد والمألوف. هو الشجاعة النادرة والتحديات العظيمة للقدر. هواعمال العقل واخراس الأوهام والخرافات.

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
اعادة ما للجسد للجسد وما للعقل للعقل هي اوليات اي عمل جدي ، فالجائع يفهم اي شيء من جهة الذوق والمعدة، والحرية بالنسبة له هي حرية الوصول الى ما يذاق ويؤكل لا أكثر ولا أقل. والتاريخ حافل بالأمثلة الساطعة وامكانية الأكل والحصول على ما يذاق للجائعين هي المقدمة الطبيعية لانتفاء حرية الوصول الى ما يذاق ويؤكل وتحويل تلك القوة الى حرية اخرى اكثر سعة وحقيقية.

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
"لو نظرت إلى عشرات ممن اكملوا دراستهم الجامعية في الداخل والخارج، وبعضهم ممن حظي بفرصة اكمال الدراسات العليا في جامعات أوربية وأمريكية وبريطانية، لما وجدت بينهم فرقاً يذكر فيما يتصل بثقافتهم الدينية. جميعهم يردد ما تم حشو رأسه به على مقعد الدراسة. إن ما نقش على جدار الذاكرة الطري في الصغر سوف يتعذر محوه في الكبر، ما لم تتوافر لدى المتلقي الرغبة الحقة في الاستقصاء والبحث ومد مداركه إلى ماوراء التخصص العلمي الدقيق، لهذا نجد أن أغلب المتعلمين متشابهين لا تنافر بينهم إلا في نوعية التخصص العلمي. خلاصة القول، إن التعليم قد تسبب في أدلجة المتلقي وفي توتير علاقته مع الغير. في المقابل، فإن الأمي في سلوكه وتصوراته وأفكاره أقرب ما يكون إلى الفطرة."

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
"الشرط الأساسي للنضال ضد إذلال المرأة وتحقيرها والحط من قيمتها الانسانية هو في امتناع المرأة نفسها عن الإتيان بالماء الى طواحين أعدائها."

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***
أصحاب الفكر المغاير هم من غيروا التاريخ وصنعوا مجد الانسان لأنهم حركوا المياه الراكدة فى مستنقعات الفكر. فبدلاً من أن نخاف ممن نسميهم "زنادقة" علينا أن ندين لهم بالعرفان لأنهم خلقوا فينا وأوجدوا واستنفروا الرغبة فى التفكير والبحث.

- غيورغي ڤاسيلييڤ

***